組紐,如今依然傳承著傳統編繩的技法和形式。


有職組紐道明的組紐
有職組紐道明本社

 

 
台東區是江戶文化的發祥地,有很多傳統工藝都是在這裏紮根發芽並逐步發展起來。組紐就是其中繼承傳統並發展至今的傳統工藝之一。有職組紐道明(株式會社道明)自1652年(承應元年)創業以來,是一家名副其實可以代表江戶傳承的組紐工房,其編制技法順應了不同曆史時代之所需,堪稱日本的細致工藝品之一。
有職組紐道明,是一家不僅繼承和發揚了組紐自古以來的曆史傳統,也孕育出反映現代特色的新作品的制作公司。公司開辦了道明組紐教室(道明古式系組法教處),旨在傳承傳統技法的同時努力培養技術人才。(台東區上野2丁目11番1號)
 


再現了法隆寺裏用唐編法編制的幡垂飾(引自有職道明網頁)

 組紐是在5世紀前後隨著佛教與佛具和經具上的裝飾組紐一起傳入日本的,隨後在日本以傳統工藝品的形式取得了獨自的發展。在曆史進程中,隨著奈良時代的佛具和禮服,鐮倉時代武士的铠甲和刀劍,以及安土桃山時代盛行的茶嗜好,組紐的使用形式和編制技法日趨成熟。到了江戶時代中期,隨著品茶文化普及到了商人和手藝人的階層,在女性用的帶締(和服上束緊用的細縧帶)、羽織紐、信玄袋(女用布制手提袋,多用于和服配飾)等手袋類方面,組紐都是重要的使用組成部分,組紐隨著這些傳統文化共同發展,到今天已經是人們風雅別致和講究的象征了。
 


 組紐是用真絲爲材料編成的,將撚上勁的真絲線利用編制台進行手工編制,編制台有方台、圓台、高台和绫竹台等,也有不使用編制台只用手來編的庫太組紐,庫太組紐的編制原理奠定了編組紐的雛形,是最初的編制技法。在正倉院和法隆寺中保留著據說是奈良時代制作的奈良編、笹浪編、唐編、安田編等組紐。一根和服帶締大約需要編2天的時間,如果是複雜一些的,則需要編3至5天,要是照原樣編古式組紐,甚至需要花上1周或幾個月的時間才能完成。(照片是笹波編的制品)
 

使用圓台編的時候,是以18束真絲線爲1股作成線團共52個線團900多束真絲線的用量進行編制。用圓台也能編唐編法編出的扁平連續的菱形圖案。


用圓台編,就是用線在圓盤上進行編制。


使用高台編的時候,除了上下寬度不同的領帶以外,一般用線的根數不用變,容易編出寬度相同的組紐。組紐所需材料的長度是成品的1.6倍,若需區分顔色排列的圖案則只能編出所需長度的60%。曆史上使用高台編組紐的曆史可以追溯到江戶時代,在那之前直到鐮倉和室町時代爲止,人們是如何編制組紐的,因爲留下的文獻很少,無從考證。



被稱作绫書編法的利用高台編組紐的編法順序說明書


 傳統的組紐圖案,有龜甲編、鐮倉編、獻納給厳島神社(位于廣島的世界遺産)的《平家納經》經卷上裝飾有厳島編的組合編、唐編、冠編、奈良編、禦嶽編、高麗編等多種多樣圖案,編制方法具代表性的達到20來種,再加上仿效和派生的編法,綜合起來可達數百種之多。其中最複雜的編法是雙面龜甲編,需要使用144個線球的量,是一般組紐用線量的3倍。(照片左側是龜甲編,右邊近處的是鐮倉編)

 
 

有職組紐道明本社
 

 
台東區是江戶文化的發祥地,有很多傳統工藝都是在這裏紮根發芽並逐步發展起來。組紐就是其中繼承傳統並發展至今的傳統工藝之一。有職組紐道明(株式會社道明)自1652年(承應元年)創業以來,是一家名副其實可以代表江戶傳承的組紐工房,其編制技法順應了不同曆史時代之所需,堪稱日本的細致工藝品之一。
有職組紐道明,是一家不僅繼承和發揚了組紐自古以來的曆史傳統,也孕育出反映現代特色的新作品的制作公司。公司開辦了道明組紐教室(道明古式系組法教處),旨在傳承傳統技法的同時努力培養技術人才。(台東區上野2丁目11番1號)
 
 
再現了法隆寺裏用唐編法編制的幡垂飾(引自有職道明網頁)