鳥越祭禮，是以被稱為“千貫神興”的大神興(神興是指在祭禮儀式中人們擡的神靈所乘坐的轎子，轎子成4角形，6角形或8角形不等，頂部飾有金色的鳳凰和蔥花。左右共有兩根肩擡時用的木制長棍)的出行(指各個街道接替著擡神興遊行)而聞名的。按照古代的習俗要在6月9日這天舉行祭禮，由于考慮到交通等諸多方面的原因，現在已將其改為在距6月9日最近的那個星期天舉行了。在2006年(平成18年)，適逢常年積極支持神社祭禮活動的和睦會成立85周年之際，二十三個街道會的21座神興同聚一堂，每座神興都飾有寫著其街道會名字的燈籠，半被(號衣，祭禮活動中人們穿的統一服裝)的背後也用鮮豔的顔色寫著各自街道會的名字。在祭禮最後一天，早上6點30分，“千貫神興” 從鳥越神社出發，一路上和各個街道會進行交接活動，遊行經過所有參加祭禮活動的居民的街道會，要持續一整天的時間。
傍晚，隨著夜幕降臨，人們點著了裝點在千貫神興上的燈籠，也因此步入了被稱為祭禮活動高潮的“宮入”(神興回歸神社的意思)，最後由和睦會的人親手將神興歸還神社。在周圍觀衆的注視下，伴隨著夜幕中搖曳的燈籠光，神興緩緩移動，這也成為了一天祭祀活動的壓軸戲，極具地方風情，它已成為描述傳統街區民俗的風景詩。祭禮活動有方方面面的人參加，主要以“氏子敬神會”和“ 鳥越神社十八街和睦會”為中心，他們主持掌管著祭禮活動的所有事情，他們祖祖輩輩，父子二代，祖孫三代，代代相傳的繼承著這個傳統。(台東區鳥越)